二十歳のエチュード

そうしてまたその根底に信仰的要素を持たぬような思想は「生きる」人々にとって一顧の価値もないであろう。いかなる形にもせよ、信仰は常に人間の棲息する処に存在する。

＊68

唯物論は決して生活の原理にはならない。しかし、これを旗幟として行動する生活慾――この宗教には、貪婪な悪魔が牙を隠している。

＊69

僕は身をもって思考する。これほど確かなことはないのだ。すべての思想家――僕の中の思想家をも含めて――は僕の背後にしかおれない。

＊70

宗教的にならないこと。「僕は『救済』などという怪け物に縁はない」これが、精神の厳粛な世界に通用する、明※(「析／日」、第3水準1-85-31)な話法であり、確実な身元証明である。

＊71

今日、「人間」性という言葉はきわめて朦朧としたものになっている。十九世紀が生んだ不肖の長子はレアリスムと称する得体の知れぬ反芻動物であり、これが人間性を濁らせてしまった。見たまえ、猫も杓子も「人間性」でなければ夜も明けない世の中ではないか。

＊72

「人間は万物の尺度である」

この一ギリシャ人の箴言はヨーロッパ文明を花咲かせるとともに、その桎梏ともなった。