夢は呼び交す

新智識を制圧して浅はかな恩恵を売ろうとしていたのである。殆ど自意識を持たせられなかった女人において、その制圧の状態は殊に甚しかった。

その女人のなかから諦めようにも諦められぬ心のすがたが象徴の形を取って現れる時が来た。その女人がその時代の第一人者である。ここにいう犠牲者である。

かつて人を疑うことを知らなかった姫が今その選に入るのである。

因習から人を救解するには、その人自らが先だって純一無雑な信念を持たねばならない。信の外に何があろう。信は智慧を孕んで、犠牲者の悲痛を反逆者の魂の執著の一念のうちに示して見せると共に、その悲痛の自覚を直に歓喜の生に代えるのである。姫は夜の闇にもほのかに映る俤をたどって、疼くような体をひたむきに抛げ出す。行手に認められるのは光明であり、理想である。

悌は手招く。それは瞬間を永遠にしつつ、しかも遂に到達されぬ目標である。永遠というものはそういう考察を要求するものとして、その実相をあるがままに捉えねばならない。帰一と同時に開展する。そこに事象の具現性が見られる。巻くことが展げることと同義になる。巻くというのも展げるというのも畢竟形式である。