桜の実の熟する時

エマルソン言えることあり、最も冷淡なる哲学者といえども恋愛の猛勢に駆られて逍遙徘徊せし少壮なりし時の霊魂が負うたる債を済す能わずと。恋愛は各人の胸裡に一墨痕を印して外には見る可らざるも、終生抹すること能わざる者となすの奇蹟なり。然れども恋愛は一見して卑陋暗黒なるが如くに、その実性の卑陋暗黒なる者にあらず。恋愛を有せざる者は春来ぬ間の樹立の如く、何となく物寂しき位置に立つ者なり。而して各人各個の人生の奥義の一端に入るを得るは恋愛の時期を通過しての後なるべし。それ恋愛は透明にして美の真を貫ぬく。恋愛あらざる内は、社会は一個の他人なるが如くに頓着あらず。恋愛ある後は物のあわれ、風物の光景、何となく仮を去って実に就き、隣家より吾家に移るが如く覚ゆるなれ」

これほど大胆に物を言った青年がその日までにあろうか。すくなくも自分等の言おうとして、まだ言い得ないでいることを、これほど大胆に言った人があろうか。捨吉は先ずこの文章に籠る強い力に心を引かれた。彼の癖として電気にでも触れるような深い幽かな身震いが彼の身内を通過ぎた。

「合歓綢繆を全うせざるもの詩家の常ながら、特に厭世詩家に多きを見て思うところなり。