比較神話学

（五）風習の起原に関する説明神話

伊弉諾神、逝去せしその妻神を見んとて、黄泉国に行きし時、暗かりしかば、其湯津爪櫛の雄柱一箇をかぎて、一箇火を挙げて殿内を見る。『旧事紀』は、茲に附記して曰く、今の世の人夜、一箇火を忌み、亦夜、擲げ櫛を忌むは、是その縁なりと。素盞嗚ノ尊、その罪を贖わんとて、鬚を抜き、爪を殺ぎ、また手の爪、足の爪を以て吉棄凶棄物と為す。茲にも亦た、附記して曰く、世の人慎んで、己が爪を収むるは、是その縁なりと、素盞嗚尊の宿を衆神に乞いて、拒まれし条にも亦た、附記して曰く、爾より後、笠蓑を著て、他人の屋内に入るを諱むは、是その縁なりと。

（六）器物の起原に関する説明

支那の神話に曰く、燧人出でてはじめて、金を鋳て刄を作り、伏羲はじめて網を作り、神農出でて、茲にはじめて耒耜ありと。

民間天然科学的説話の例

（一）民間天文学的説話

（イ）日月交替　日本神話は説明して曰く、月読ノ神、保食ノ神の口より、食物を出せしを怒りて、剱を抜て、保食神を殺し、而して後に、具さに其事を天に復命す。此時天照太神甚しく怒りて曰く、汝は悪しき神なり、相見る可からずと。此より後、日神と月神と、一日一夜隔て離れて、住むに至れりと。