比較神話学

其説によれば、吠※(「こざとへん＋施のつくり」、第4水準2-91-67)神話、即ち一般に印度日耳曼神話の根本思想は、光明神と暗黒の悪魔との争闘、昼と夜との争闘、太陽と暴風雲霧との争いなり。而してこの争いの結果は、常に前者の勝利に帰す。

之を要するに、言語学的比較神話学説は、その研究の範囲を独り吠※(「こざとへん＋施のつくり」、第4水準2-91-67)神話、或は単に印度日耳曼民族の神話に限りて、所謂言語疾病の根本原理より、立論したるものにして、之を直ちに、全く言語を異にする他の民族の神話に、応用す可からざるは勿論、印度日耳曼神話学界に於ても、既にその根拠を失いたる今日に於ては、最早寸毫の価値なきが、如しと雖も、その所説の個々の部分に於て間々参考に資す可きもの無きに非ず。光明神と暗黒神との争闘を以て、神話の根本思想となす如き、その不可なること勿論なるも、暗黒の反対としての光明の神が、嘗て崇拝の対象となりし事は、何れの国民の太古の宗教に於ても、その例を求むることを得可く、既に光明の神あれば、之に対して暗黒の神あるは、甚だ自然の理にして、光明神と暗黒神との争闘の、屡※(二の字点、1-2-22)神話に見ゆるは、决して怪しむに足らざるなり。