比較神話学

、第3水準1-86-22)樹として永遠に栄えたりと伝えらる。中世紀の或説話に曰く、

（ト）或小女、旅なるその恋人の帰郷を待ちて、日々路傍に立ちて泣き暮らせしが、遂に化して、一種の野菊となれりと。

欧羅巴の植物説話に就ては、その詳細は、之を他日に譲り、茲には専ら東洋の説話界殊に日本の説話界より、少しく此種の例を挙けん。

（イ）頼風の妻死して、女郎花となり、

（ロ）『皿屋敷』のお菊殺されて、菊その跡に生じ、

（ハ）虞美人死して、その墓に美人草を生じ、

（ニ）娥皇女英の涙は化して紫竹を生じ、

（ホ）定家の熱心は葛となりて、永く式子内親王の墓に纒う、

（ヘ）童子女松原『常陸国風土記』に曰く、

古有二年少童子女一、童称二那賀寒田之郎子一、女号二海上安是之嬢子一、並形容端正、光二華郷里一、相二聞名声一、同存二望念一、自愛心燃、経レ月累レ日、※(「女＋櫂のつくり」、第3水準1-15-93)歌之会、邂逅相過、于レ時郎子歌曰、

伊夜是留乃、阿是乃古麻都爾、由布悉弖弖、

和呼布利弥由母、阿是古志麻波母、

嬢子報歌曰

宇志乎※爾波、多多牟止伊※止、奈西乃古何、

夜蘇志麻加久理、和乎弥佐婆志理之。