法然行伝

はないか」

又問うて曰く、「持戒の者の念仏の数遍少いのと、破戒の者の念仏の数遍多いのと、往生してからその位に深い浅いがございますか」

法然坐っていた畳を指してこれに答えて曰く、

「畳があればこそ破れたとか、破れないとかいう論があるが、畳がなければ、破れたの破れないのと云うがものは無いではないか。そのように末法の中には持戒もなく、破戒もない。凡夫の為に起された本願であるから、ただいそぎても、いそぎても、名号を称えるがよい」

この僧が法然の膝下を辞して国へ下ろうとして暇乞いの時、法然は京みやげをあげようといって、

「聖道門の修行は、智恵をきわめて生死を離れ、浄土門の修行は愚癡にかえりて極楽に生ると心得らるるがよし」

といわれた。

それから本国に帰って深くその徳を隠し大工を職として家計を立てていたが、隆寛律師が配所へ下らるる時、この国見附の国府という処に止まっていると、其処へ近隣の地頭共が結縁の為に集って来た。その時律師が皆の者に向って尋ねるには、

「この国の蓮華寺という処に、禅勝房という聖が居られる筈だが」

と尋ねたけれども、誰れも知らない。「そんな聖はございません。