キリスト教入門

しかしてその後のキリスト教の教会の歴史において、パウロの割礼無用論が勝利を占めたのであります。

イエスを信ずる者のエクレシヤがはじめてできたころには、次の二つの事柄がその前にありました。

第一は、ユダヤ人のシナゴグに入会するためには割礼という儀式。

第二に、ヨハネの弟子となるためにはバプテスマという儀式。

そこで、イエスの弟子たちのエクレシヤに新たに入会を認める時には、いかなる儀式を用うるのがよいか。それについて、彼らは割礼という儀式をすてて、ユダヤ教からの分離を公然としたとともに、バプテスマという儀式を利用して、キリスト教が洗礼者ヨハネの後継者であることを示したのです。しかしてこの慣習が一般的となり、固定してくるに従い、それはキリスト教会の伝統として伝えられるようになったのです。

このようにバプテスマというものは、当時行なわれていた慣習を利用して、一つの原理を象徴した儀式であります。それはあくまでも象徴であります。だからして洗礼の方式にもいろいろある。水の中にずぶりと頭までつけてしまうのもあり、頭の上にほんの二、三滴水を垂らすのもある。すなわちそれは象徴だからなんです。