日本の文学 3 五重塔・運命

※()二子及び門人王※等拾骸の功また空しからず、万暦に至って墓碑祠堂成り、祭田及び嘯風亭等備わり、松江に求忠書院成るに及べり。世に在る正学先生の如くにして、豈後無く祠無くして泯然として滅せんや。

節に死し族を夷せらるゝの事、もと悲壮なり。是を以て後の正学先生の墓を過ぎる者、愴然として感じ、然として泣かざる能わず。乃ち祭弔慷慨の詩、累篇積章して甚だ多きを致す。衛承芳が古風一首、中に句あり、曰く、

古来　馬を叩く者、

采薇　逸民を称す。

明の徳　ぞ周に遜らん。

乃ち其の仁を成す無からんや。

と。劉秉忠を慕うの人道衍は其の功を成して秉忠の如くなるを得、伯夷を慕うの人方希直は其の節を成して伯夷に比せらるゝに至る。王思任二律の一に句あり、曰く、

十族　魂の　暗き月に依る有り、

九原　愧の　青灯に付する無し。

と、李維五律六首の中に句あり、曰く、

国破れて　心　仍在り、

身危ふして　舌　尚存す。

又句あり、曰く、

気は壮なり　河山の色、

神は留まる　宇宙の身。

燕王今は燕王にあらず、儼として九五の位に在り、明年を以て改めて永楽元年と為さんとす。而して建文皇帝は如何。燕王の言に曰く、予始め難に遘う、已むを得ずして兵を以て禍を救い、誓って奸悪を除き、宗社を安んじ、周公の勲を庶幾せんとす。