松の操美人の生埋

ところ有るも、話中出るところ夥多の人物老若男女貴賤賢愚一々身に応じ分に適え、態を尽し情を穿ち、喜怒哀楽の状目前其の人を見るの興味有らしむるに至りては実に奇絶妙絶舌に神ありと言う可し。益※(二の字点、1-2-22)無々君の言文一致の説に感じ、文章の言語に如かざるを弁え、且曩に無々君が圓朝氏の技を賛する過言に非るを知る。頃来書肆駸々堂主人一小冊を携えて来り、居士に一言を冠せん事を望む、受て之を閲すれば、即ち三遊亭圓朝氏の演ぜし人情談話、美人の生埋を筆記せるものなり。其の談話は、福地源一郎君が口訳して同氏に授けたる仏国有名の小説を、同氏が例の高尚なる意匠を以て吾国の近事に翻案し、例の卓絶なる弁舌を以て一場の談話として演述したるものにて、結構の奇、事状の異、談話の妙、所謂三拍子揃い、柳の条に桜の花を開かせ、梅の香りを有たせ、毫も間然する所なきものにて、曩に世に行われし牡丹灯籠、多助一代記等に勝る事万々なり。居士一読覚えず案を拍て奇と叫び、愈※(二の字点、1-2-22)無々君の説に服し、圓朝氏の技に駭き、直に筆を採て平生の所感を記し、以て序に換ゆ。