大菩薩峠10

その医書のうちの会心のところ、道庵からいえばかなり手前味噌になりそうなところを二三カ所、朗々として読み上げて来たのですけれど、それは職業の手前咎める由は無いが、ここに来って急に、「ナムカラカンノトラヤアヤア」と言い出したのは、どう考えても理窟に合わないことです。木に竹をつぐということはあるが、これは医につぐに呪を以てするとでもいうのでしょう。しかし、ここでは聴衆というものがないのだから、道庵自身がそれを問題にしない限り、弥次る者も、笑う者もありませんから、いよいよ図に乗って、

「山東洋、ヨク三承気ヲ運用ス。之ヲ傷寒論ニ対検スルニ、馳駆範ニ差ハズ。真ニ二千年来ノ一人――」

二千年来ノ一人……というところにばかに調子を振込んで道庵が力み返り、

「中古ニ隠士徳本ナルモノアリ、甲斐ノ人也――」

そこで案を一つ打って、すまし返りました。

読みながら道庵は、自分ひとりが高速度的にいい心持になって行くと見えて、盛んに、朗読だか、暗誦だか、出鱒目だか、遠くで聞いていてはわからない文句を並べました。

「余嘗テ山東洋ニ問フテ曰ク、我、君ニ事フルコト三年、技進マズ、其ノ故如何。