大菩薩峠16

孟子曰ク、梃ヲ執ツテ以テ秦楚ノ堅甲利兵ヲ撻スベシ……」

米友としては、前人の型を追わない如く、前人の説を知らないのだから、独得の武器そのものも、暗合はあるかも知れないが、模倣は断じてない。

さればこそ、この自己陶酔によって示すところの型のうちに「大当」の勢いが現われようとも、「斉眉殺」の型が転がり出そうとも、「滴水」が「直符」に変化し、咄嗟に「走馬回頭」の勢いに転じようとも、進んでは「鉄牛入石」の型が現われ、退いては「竜争珠」の曲に遊び、或いは「鉄門※」となり、或いは「順勢打」となり「盤山托」となる。一肌一容、体をつくし、研を究めようとも、彼は学んで而してこれをなし得るのではないから、示して以て能を誇るのでもない。況んや衒うて以て剽するものでないことは勿論である。

今や米友は、むやみに愉快でたまらなくなりました。無論、時間のところも頓着はありません。それも全く無理のないことで、人はそれぞれその楽しむところに於て三昧に入り得る特権を持っているのですから、この男が唯一の芸術に、我が三昧境に、我を忘るるはやむを得ないことですが、ただ一つ他目に見て不思議なことは、お雪ちゃんというものが、その後、なんらの挨拶をしていないということであります。