時代・児童・作品

ある作家は、児童を教化せんとするにあたって、自己の芸術の主張、主義を検討する前に、児童の世界、生活の、真に何たるかを深く認識すべきであります。

たとえば、昔のお伽噺には、月の中で、兎が餅を搗いているといっています。もし、昔の子供たちであったら、晩になって、月を仰いだ時に、そうかと思ったばかりでなく、そう見えたかも知れません。けれど、これをもって今の子供の頭が、著しく科学的になったということはできない。また、空想的に見ることは、正確な科学的智識を与える上に有害にこそなれ、決していいことでないとも主張することはできない。情緒の豊富なる発達を期待する子供の時代にあっては、芸術教育が、最も必要だからであります。児童等、自らが、また智識欲の盛んなるのみであって、そのために科学的の智識を授けることの、決して不可なる所以はないのであります。けれど、そのことと、児童自身の持つ世界とは、自ら別だということを知らなければなりません。

いま、小学校の三、四年にもなった子供達で月を仰いで、その中に、兎が餅を搗いていると考えるものはありますまい。恐らく、先生から教わったように、かつては、この地球と同じような遊星だったのが、いまや死滅したのだと考えるにちがいありません。