俳句はかく解しかく味う

我が日常目睹している事実の点からいえば陳腐な事実である。しかし古よりこの事実を取って俳句にした者はない。否これを俳句にしようと思いついて、その事に注意する人が一人もなかったのであろう。一歩を仮してその人はあったとするも、その事実をこれほどの句にする人は、一人もなかったであろう。太祇なる人があってはじめてこの平凡な事実を平凡ならざる句にしたとすれば、この一句だけでも敬服せねばならぬであろう。ましてこの種の句は、太祇集中の一半を占めているので、やがてはこれが太祇の特色を為し、容易に他人の模倣を許さぬとすれば、更に大に敬服せねばならぬであろう。蕪村の句は模し悪い、太祇の句は模しやすいという事は、夙に世人のいうているところで、またそれはたしかに事実だが、しかしそれも比較的の話しで、太祇の句も決して模し易いことはない。試に太祇のこの種の句を模して見るがよい。それは終に卑俗な句になってしまって、容易にこの太祇のような気の利いた句は出来ぬであろう。蕪村の句の模し難いのは著想の点が多きにいるので、思いもつかぬものとあきらめる人も、太祇の句は著想が卑近なだけに及びやすいことのように思うが、よし著想だけ及ぶとしても、太祇のようにいいこなすことは容易でない。