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Japanische Klassiker mit Furigana
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「やまとみんぞく」とはなんぞや
喜田 貞吉
Lesen Sie 先住民と差別 喜田貞吉歴史民俗学傑作選 (「やまとみんぞく」とはなんぞや) von 喜田 貞吉 (きたさだきち) auf Japanisch mit Furigana. JLPT N2. Tippen Sie auf ein Wort für die Bedeutung.
N2 · Fortgeschritten · moderne Kanji und Kana · 195.063 Zeichen · 389 Bildschirme
Aozora Bunko
「日本民族」とは何ぞや 「ケット」と「マット」 一 緒言 二 「ケット」と「マット」に関する俚伝 三 「ケット」の語義 四 「マット」の語義 五 マット狢という事 奥羽地方のシシ踊りと鹿供養 一 緒言 二 シシ踊りは鹿踊り 三 伊予宇和島地方の鹿の子踊り 四 アイヌの熊祭と捕獲物供養 五 附記 火葬と大蔵 一 火葬の初めという事 二 洗骨の風 三 大蔵（屍体処理の一方法） くぐつ名義考 一 緒言 二 クグツの名義に関する諸説（その一） 三 クグツの名義に関する諸説（その二） 四 久久都彦と久久都媛と 五 多爾具久とクグツ 六 蟾蜍或いは蝦蟆とタニグク 七 莎草とクグツ 八 結論 国栖の名義 国号の由来 一 緒言 二 倭国と云う名称 三 倭と邪馬台とヤマト 四 日出処と日没処 五 日の本という語 六 日本国号制定の年代 七 結語 時勢と道徳観念 周防石城山神籠石探検記 炭焼長者譚 一 緒言 二 真野の長者炭焼小五郎 三 炭焼と山人 四 身分の向上と系図の仮托 五 炭焼長者譚の成生 六 結語 長吏名称考 憑き物系統に関する民族的研究 一 序論――術道の世襲と憑き物系統 二 飛騨の牛蒡種に関する俗説――牛蒡種と天狗伝説 三 牛蒡種の名義――牛蒡種と護法神 四 護法祈と護法実――護法系統と憑き物系統 五 護法と天狗――天狗は一種の魔神 六 牛蒡種は護法胤――鬼の子孫と鬼筋、鬼と天狗 七 霊物を使役する憑き物系統――自分で憑く物と人に使われて憑く物 八 結論――憑き物系統と民族問題 手長と足長 道鏡皇胤論について 一 序言 二 道鏡問題に関する幾多の疑問 三 右の疑問の解決と皇統の尊厳 四 道鏡の暴悪と清麻呂の正義 五 事実の真相 六 結語 間人考 一 はしがき 二 「間人」の文字とその読み方 三 間人の意義 四 間人と駆使部 五 間人とハシタモノ 六 間人とチュウゲン 七 間人とハチヤ 八 間人百姓 九 間人と土師部 十 結論 人身御供と人柱 法隆寺再建非再建論の回顧 一 はしがき 二 法隆寺非再建論の由来 三 法隆寺再建論の発表 四 余輩の所謂再建論の内容 五 法隆寺に関するその後の諸問題 六 余論 七 結語 本州における蝦夷の末路 一 緒言 二 蝦夷馴服の歴史 三 遺物遺蹟より見たる蝦夷 四 北海道のアイヌ民族 五 近世まで保存せられた本州の蝦夷 六 蝦夷と日本民族 七 日の本将軍 八 蝦夷と武士道 九 東人 十 武士の起原と蝦夷 十一 結語 オシラ神に関する二三の臆説 一 はしがき 二 庄内地方のオクナイ様 三 信仰の変遷とオシラ神の正体 四 アイヌの宅神チセイコロカムイとオシラ神 五 オシラ神の名義 六 オシラ神と雛人形 サンカ者名義考