後の業平文治

それ故お刀番がお玄関口にてお刀を預り、御退出の折に又これを差上げます為にまいりますので、事によるとお増供（ましども）と申して一二人余計連れてまいる事もございます。其の昔、駕籠訴をいたします者は何（いず）れも身軽に出立（いでた）ちまして、お駕籠脇の隙（すき）を窺（うかゞ）い、右の手に願書を捧げ、左手（ゆんで）でお駕籠に縋（すが）るのでございますから、時に依ると簾を突破（つきやぶ）ることがございます。大概お簾先が取押えて、押えの者を呼んで引渡してしまいますが、屋敷へ帰りましてから其の書面は封の儘に焼棄（やきす）て、当人は町人百姓なれば町奉行へ引渡すのでありますが、実は願書は中を入替えて焼棄るのでございますから、御老中へ駕籠訴をするのが一番利目（きゝめ）があったそうでございます。右京殿が御下城の折に駕籠訴を致しましたのは、料理店立花屋源太郎でございます。さて源太郎は隙を覘（うかゞ）って右手（めて）に願書を捧げ、

源「お願いでござい、お願いでござい」

と呼（よば）わりながらお駕籠の簾に飛付きました。

供「それ乱心者が、願いの筋あらば順序を経て来い」