青銅の基督

を長崎の立山で磔刑にし、虐殺の先鞭をつけた。

家康は秀吉よりもいっそう切支丹を最初からきらっていた。徳川の運命と同じく、切支丹の運命にとって致命的であった関が原の決戦が済み、切支丹の最も有力な擁護者であった石田三成、小西行長、黒田行孝らが滅びうせて後は、元和八年の五十五人虐殺を筆頭に、露骨な切支丹迫害が始められた。かくてそれまでは自ら洗礼をうけ、あるいは切支丹に厚意を持っていた西国の諸侯は、幕府の嫌疑をおそれるがゆえに改宗し、あるいは切支丹の討伐にかかった。そして爾後切支丹の根たやしは徳川家代々の方針となった。

寛永十五年正月、島原の乱が片づき、つづいて南蛮鎖国令が出て後、天文十八年以来百余年の長きにわたり、二千人以上の殉教者と三万数千人の被刑者とを出してなお執ねく余炎をあげていた切支丹騒動なるものは一段落ついたように見えた。

「一時はほんに日本全国上下をあげてなびいたくらいえらい勢いじゃったもんじゃ。信長が本能寺で討たれたころにゃ三十万からの生粋の信者がおったそうな。それがこの通り消え細るまでにゃお上の仕打ちもずいぶんと思い切ってむごいにはむごかったが、片っ方も、また執っこいとも執っこいもんじゃった。