認識論とは何か

この種の「宗教」に於ける教学主義の症状は、文学主義と文献学主義とへの一続きによって、形而上学と文学とへの伝染系統を持つものだったのである。

文学主義――文献学主義――教学主義の一続きの病理現象の共通点は、終局に於て、生産技術と論理的範疇とが連絡させられていないということである。文学主義は科学的範疇を無視する。科学的カテゴリーは生産技術と共軛連帯の関係にある云わば技術的カテゴリーであったのだ。文献学主義は世界の解釈に終止する。意味というものの独立主体化した世界に於て、馬場の内をかけ回る競馬馬でしかない。そういう世界は現実社会の生産関係などと無関係に、何とでも学究的に又詩人的に描き出され得るのも尤もだろう。そして、教学主義位い、資本主義的生産機構や技術に無関心なものはない。独り資本主義的な生産に限らず、一般に生産活動から遊離した君子や士大夫、教化者、神職、のものであった以上、又止むを得まい。而もそれが、今日、資本主義的に高度な日本の生産機構・生産技術・の精神とされようとするのだから、この弱点は愈々露骨にさらけ出されるわけだ。――生産機構の圧力に対して頬かむりすること、生産技術を黙って着服しつつ顧みて他を云うこと、そうした反技術的精神こそが、以上の思想的病理症状であった。