魯山人陶説

しかし、好尚は黄色ばかりを能事としているのではない。中国の黄南京の色、これは西洋人の好みであって日本でもしこればかりを好く者があったとしたら、それは初学問に入るはじめの者に属するはずである。さればと言って瀬戸系の黄釉であれば何でもよいと言うのではない。もし黄色だけが良いなら、今でも瀬戸で盛んに作られている。京窯でも作っている。しかし、惜しむらくは作行がものを言わない。黄色さが微妙に違う。しかして黄色さがどう違うと言っても口先だけでは尽し難い。

○○村の大根は美味いが○○村の大根はまずいと言うようなもので、「柄」だけではわからない、「味」のわかる人のみがわかる区別である。黄瀬戸の色の可否も眼のある者にのみわかる甲乙であり良否であって、口先の尽すところではない。それも単に色だけならば今では科学的に説明出来ないことはないが、色の塗られる母体、即ち土をもってする作行が出来ない。母体は芸術だからである。芸術は誰でもが出来る訳にはいかない。芸術はいつの時代でも生まれる訳にはいかない。この事は何より過去の事実が物語っている。

一言にして言えば芸術は年々歳々下落して来ている。