ヨーロッパ的性格　ニッポン的性格

それを忘れて貰っちゃ困る。それともあなたは、ほんとに忘れたのですか？」

こんな言葉であります。

これは、そもそも禅問答なのであります。

ザヴィエルのほうは、そんなことは頭のなかに初めからはいっていない。禅問答の要領などというものは、御存知ないのであります。これは知らないのが当然であります。まるっきり問題になっていない。ですから、このフカダジという坊主を、大変な出鱈目をしゃべる奴だと思ったのであります。そこで、

「あなたは一体、幾歳になるのですか？」

とフカダジに聞きました。

フカダジは答えて曰く、

「私ですか、私は五十二才です」

すると、ザヴィエルは、

「五十二才という人間が、千五百年前に、比叡山で金を貸すことが出来るということは、おかしいではありませんか。そんなことはあり得ない。あなたは、どうしてそんなことを云うのですか」

と問い詰めたのであります。

これには禅僧もすっかり参ってしまったのであります。

つまり、禅には禅の世界だけの約束というものがあるのでありまして、そういった約束の上に立って、論理を弄しているものなのであります。すべては、相互に前もって交されている約束があって始めて成り立つ世界なのであります。