現代の婦人に告ぐ

而もこれは大独断の言であって、その直覚の誤謬に胚胎したものである。我輩も直覚論者であって、おおよそ宇宙間の事物は冷静静思すれば、如々の姿を心眼の上に現出するとは思っているけれども、しかし物に依っては左様のみは行かず、大いに史的研究を要するものもある。而してこの両性問題の如きがそれである。ソロモン王の如きも女子を賤めているけれども、彼は世にソロモンの栄華の称ある如く、金殿玉楼酒池肉林におよそ人間として望み得らるべき物欲の限を満足せしめ、その後宮には数百人の佳麗を養った。而も彼は立法者であるから、狡獪にもこれを享楽のためとは言わずして、婦人研究のためと称しておった。果して婦人研究か非か、とにかく、その結果は如何。必ずやかくばかりの多数の婦人に包囲されて、その盤渦の中に埋没しては、彼の受けたる苦痛の経験は孔子釈尊のそれにも優ったことであろうと思う。マホメットもまた境遇よりして、婦人の地位を高むるを知らず、一夫多妻主義を守ったことであろうと思う。彼の出現当時の亜剌比亜は、婦人を兼併するの弊実に甚しきものあり、彼に至ってこの弊に鑑みて、その数をば五人というが如くに幾らか制限したのであったが、またソロモンと同じく、その内房に於ては頗る婦人の苦しむるところと為った事情があったろうと想う。