魯山人書論

それには風流とか、雅趣とかいうものが具わらねばならぬこと、もちろんである。気取ったものでは嘘になるから良くない。薄っぺらなものでは貫禄がないから、これもいけない。色気のあるものでは艶っぽくて茶にならない。寂たものが良いといっても、それが死んでいては汚いものになって、これもいけない。

さればといって、上手の書では、賢さが見え透いていけない。悪書は固より茶人の心掛けではない。だがこんな風に数え立てたら、まだまだいくらでも茶人の書に対しての注文は数えられる。しからばどんな字を書けば、茶人として及第するかとなると、なかなか簡単にはいかない。そこが、いわば茶道の値打ちのあるところ――すなわち、いくら修業しても修業し切れない、そこに茶道の深いものがあり、値打ちがあるわけだ。

だが、仮にこれを簡単にいえば、茶人の書は茶道の標語たる和敬静寂が物指しとなるのだから、まあ穏やかな書でなくてはいけない。それから色気沢山の艶っぽい書ではいけない。賢そうな学者らしく見える上手な書も茶にはならぬ。上っ面だけの稽古で一見うまそうに見せる書はなおさらいけない。まるきり本当の下手では固より問題とならぬ。