認識論とは何か

今之を一々論じている余裕を有ち合わさない。特に重大な点だけを、一二指摘しておくに止めなくてはならぬ。

まず第一は、科学と芸術との関係である。科学が何であるかについては、すでに科学論や科学方法論なるものが説明して来ている。之は云うまでもなく、広範義に於ける認識論の有力な内容をなすものであり、「科学論」の文化全面への拡大がこの認識論であるのだ。科学は文化の近代に於ける最も巨大に発達した領野である以上、科学論が文化理論としての認識論の内で最も重大な部分であるのは当然だ（これに就いて私はすでに他の著書で触れたから今は省略する）。同じ重大性は芸術一般についても見出されなければならぬ。――だが芸術一般についての「芸術論」なるものは、まだ必ずしも科学論のような学術的伝統を有ってはいないようだ。科学論は哲学の一分枝として略々公認された専門領域であるが（そのことの批判に値いする点は別として事実だけを云うならば）、芸術論はまだそういう伝統的な資格を有つには至っていない。どんなに卓越した「芸術論」があったにしてもだ。――だがそれにも拘らず、科学と芸術との関係は、「科学論」