大菩薩峠

宿からんとすれど、更に宿かす人なし――か。なるほど、芭蕉翁の如き名人でもこれだな、我々が、こうして田舎廻りをしていながらも、とにかく、宿かす人はある。一とせ文晁は、松平楽翁公につれられて仙台へのり込んだそうだが、豪勢な羽ぶりであったそうだ。当節は絵師といえども、名声を得ればお大名だが、昔は芭蕉ほどの大家聖人でも、我々に劣った旅をしたものだ。しかしそういう貧しい旅のうちに、人間の真相というものが本当に掴めるのだ、人生の深奥というものに、かえって触れることができるのだ、有難いものだ。

白雲はガラになく、しんみりと、こんなことを思いやって六枚屏風をながめているが、この六枚屏風には単にこれだけのことを記してあるのではない、なお、盛んに、あとからあとからとつぎ足しらしい筆蹟が続いているのである。

次のは片仮名文字入りで、

「潮流ト河流トノ関係デ、北上ノ河口ガ土砂デ塞ガツタ、北上ノ無尽蔵ナ水利ガ殆ンド無用ノ長物ニナツタ、石巻ノ衰ヘタ原因ハ如何ニモ明白デアル、水ニ鮭、鮪ガアル、陸ニ石、糸ガアル、長十郎梨ガアル、雄勝ノ硯石モアル、渡ノ波ノ塩ハ昔カラ名高イ物デアル、アタリノ禿山ニ木ヲ植ヱ、荒蕪ノ地ヲ開墾スルナド興スベキ産業ハ天然ノ景色ト相俟ツテ有志ノ志ヲ待チツツアル、牡鹿唯一ノ都ハ無意味ニ廃頽ニ帰スベキデハナイ、石巻恢復ノ