マル及ムレについて

王勢籠権現（トチ木ニアリ。）　小社、神領壱畝拾歩（駒宮村）

大室権現　社地三拾五坪（小篠村）

大勢籠権現（西原、浅川、野田尻ノ堺大勢滝山ノ峰ニアリ。）　社人和見村ノ名主、神領和見村ニテ下畑弐畝歩、但無高、名主ノ家ノ西南山上ニ登ルコト壱里弐拾町ナリ、此神犬ヲ使フコト七拾五匹、此犬ヲ頼ム時ハ能ク盗賊火難ヲ防ギ守ルトテ、近郷ノ農人名主カ家ニ犬借リニ来リ、札ヲ請テ帰レバ犬必ズ来テ家内田畠ヲ守ルト云、但其形人ノ目ニ見ユルコトナシ、雇ヒ来ル日限迄キリ火ニテ飼ヒ料ヲ作リ供ヘ置ケバ則チ喰ツクスト云。

稲荷大明神　蘆垣村ノ産神也云々、末社四（オモリノ宮、大勢籠権現、云々。）

大勢籠権現（大倉村。）　社域見捨地水泉庵持。

大威籠権現（ヘハイニアリ。）　社域ハ見捨地社主宇源太。（以上『甲斐国志』）

右の如き分布の状態から推して、信仰の中心が二ヶ所にあったことは判断されるが、孰れが先に祀られたものか、或は同時であったか、奉祀の次第を知ることは得ないにしても、附近住民の信仰厚かりし大社であったことは想像される。然るに其祭神は全く不明である。『延喜式』に牟礼神社というのが摂津国三島郡と伊勢国多気郡とにあり、牟礼村という地名も残っているに拘らず、其祭神に就ては説明してない、年代が古いので既に所伝が失われたものであろう、独り佐野川村のみ王勢籠にオホセイロウ