私本太平記(五)

ところが留守の法印から容易ならぬ使いを飛ばして来たものだった。

今暁らい、異常なうごきが、尊氏のいる六波羅を、おおいつつんでいるというのである。

尊氏のうごき

と聞くと、宮の眉は反射的にすぐ「すわ」となる。

この軋轢はどっちからともいえないものだが、武力のきッかけを示したのは、宮のほうが先だった。再三、尊氏をうかがっては、不意を突くのに失敗をかさねている。

もっとも、これは宮ご自身の、気負いとのみするわけにゆかない。このごろでこそ、困ったお顔をしているが、今夏六月七日の仕損じ以前は、父の天皇も、暗黙のうちに、尊氏退治にはご同意をよせ、宮の手をもって、尊氏を処理できるなら、それに如くはないとしておられたのである。

もひとつ。

この宮将軍を、いやが上にも、信念づけさせていた者がある。それは南禅寺の僧、明極だった。――たまたま、宮が南禅寺へ詣でたとき、明極和尚は、一法語を宮にさずけた。それは兵仏一致論ともいえるもので、仏家としてはずいぶん穏やかでないものである。宮の若い火鉄は、この和尚の鉄鎚によっても、いよいよ、

「おれの信念は正しい」

とする気概をもったらしい。