大菩薩峠

の風向きもわかるし、政治向の参考にもなるというものだ、ただ、一つの学問として聞いて置きたいのだから、正直に唄え」

「左様な思召しでござんすなら、一番、腮に撚をかけてお聞きに入れやしょうかな」

願人坊主はようやく酔いも廻って、いい気になり、ことにこの殿様は、話がわかってらっしゃる、気前もよろしくてらっしゃる、お聞咎めでお調べの筋と来るんじゃなし、学問のために聞いて置きてえとおっしゃるんだから、ここは一番、願人坊主の腮の見せどころ、いや咽喉の聞かせどころと舌なめずり、咳払いよろしくあって、樽床几を宙に浮かせて――

お聞きに入れます「当世よくばり武士」チョボクレ始まりさよ……

そもそもこのたび

京都の騒動

聞いてもくんねえ

長州征伐咽喉元過ぎれば

熱さを忘れたたわけの青公家

歌舞伎芝居のとったりめかして

攘夷攘夷とお先まっくら

おのが身を焼く火攻めの辛苦も

とんぼの鉢巻、向うが見えない

山気でやらかす王政復古も

天下の諸侯に綸旨のなンのと

勿体ないぞえ

神にひとしき尊いお方の

勅書を名にして

言いたい三昧

我が田へ水引く阿曲の小人

トドの詰りは首がないぞえ

それに諂う末社の奴原

得手に帆揚げる四藩の奸物