思想と風俗

この見当づけの探照燈の下に照らし出された新しいものは、新しい関心対象に値いするものとして、初めて発見されることになるわけだ。情意上の見当づけ・見透し・（予見・先見）というものが、新しい意欲を動機するのである。夫が新鮮な関心・興味というものだ。

だからつまり、教養のあるなしやその程度は、持たれる関心の徴候によって、物の着眼点のありかによって診断出来そうだと私は考える。之は問題の取り上げ方や取り扱い方一つにも明らかなことだ。関心の質的特色は教養のバロメーターとなるだろう。たとえ教養の実質そのものが何であるかはまだ判らぬとしても、このバロメーターは実際的な利用価値を有っているだろうと思う。

仮に今ここに、Ａという男に取って関心の強い事柄で、他の男Ｂにとっては正直に云って一向関心の対象にならぬものがあるとする。而もこのＡの方がＢよりも知識も豊富で時代の動きも理解しているということを、このＢ自身が知っていたとする。その時にＢなる男はこの事物に就いて、ごま化し笑いをするのが普通だ。この男はこの対象に就いて真面目になれない。処がＡの方は本当に真面目なのだ。このＢの方は関心を持たねばならぬらしいということに気づいているのだが、さて実際を云うと自分ではどこが面白いのか判らない。