符牒の語源

つまり誰の内輪の芸人と決まっている人）はあまり使わなかったが、土手組（組合以外の芸人。昔、町火消の数に入らない人足のことを土手組といった。これからでた言葉であろう）とか端席の芸人、今のことばでセミプロ級の半商売人が多く使ったものである。

「今夜はスイバレだからキンチャンカマルよ」

雨のことが水で「スイ」、降ることを「バレル」、「キンチャン」は金を持ってくるので客のこと、「カマル」は加えるで客が多くくる。

寄席の打ちだし、終いも「はねた」といわない。

「何時にバレた」

助平の話も「バレ話」。何か隠していることがあらわれても「さてはバレたかな」なぞという。もとは「破れる」と書いたらしい。

よいことを「ハクイ」、悪いことが「セコイ」。便所へ行くのを「セコバラシ」に行く。よいお客は、「ハクイキンチャン」。顔のことは「トオスケ」。「あのタレはハクイトオスケだ」つまり美しい顔の女。

この頃では、中学、高校の若い女の子までが符牒を使っている。先生のことは「センチ」。女のことを「スケ」。悪い顔を「ブス」、これも不様のスケをつめてブス。

デパートの女店員は皆符牒を使う。