イデオロギー概論

――かくて、これ等の人々によれば、ともかくも論理は単なる――理論的なものに限られた――論理ではなくて、感情の・意欲の・論理にまで、即ち一般に意識のかの三つの部面の全体を支配する処の論理にまでも、普遍化される。

＊　P. Lapie, Logique de la volont※(アキュートアクセント付きE小文字) 及び Th. Lipps, F※(ダイエレシス付きU小文字)hlen, Wollen und Denken を参照せよ。なおＧ・ル・ボンの諸著述は集団意識の論理を取扱っている（例えば Les Opinions et les Croyances）。――だが何よりも有名なのはヘーゲルの所謂「思惟」――吾々は之を論理と解釈して好いのだ――である。彼によれば一切の意識内容は思惟によって貫かれている。処が人々はヘーゲルのこの考え抜かれた思想を、往々浅墓な意味に於ける没論理主義として片づけるのである。

少くとも意識は、以上のように考えられるのでなければ、統一ある立体的な構造物として理解されることが出来ない。そしてこういう立体性を与えるものは、広義のそして又根本的な意味に於ける論理だったのである。