ヨブ記講演

◯しかして彼が霊より聞きし言の主意は「人いかで神より正義からんや、人いかでその造主より潔からんや、……これは（人は）朝より夕までの間に亡び、顧る者もなくして永く失逝る」というにある。人の神より潔からざること、人命のまことにはかなき事――これをエリパズはヨブに告げんとしたのである。すなわち彼は人の罪と弱きとをヨブに想起せしめて自ら正しとする彼の反省を促し、以て彼を懺悔の座に坐らしめんとしたのである。これ普通の道徳家の為す所である。

◯エリパズの語はなおつづいて五章に記されている。二節―七節は愚者の必滅を説く。けだし災禍は悪の結果なりとの思想の一発表である。「災禍は塵より起らず艱難は土より出でず」と六節にあるは、災禍艱難は理由なく起るものにあらずして、必ず相当の原因ありて神より下し給うものであるとの意である。そして七節の「人の生れて艱難を受くるは火の子の上に飛ぶが如し」とは、火の子が上に飛ぶを本性とするが如く、人の艱難を受くるはその本質上免かれがたきことであるとの意である。いずれもこれエリパズの抱ける既成観念の発表である。

◯進んで八節において「もし我ならんには我は必ず神に告求め、わが事を神に任せん」