哲学の現代的意義

や「文化」というものの権威の承認を妨げている。かくて、思想や文化が科学的であることの必要を、真剣に知っている者は、知能分子の内にも極めて少ない。

クリティシズムの科学性、それは批評に際しての一種の証明力あるリアリズムとでも云うべきものであったが、之はやがて思想にとっての科学性の特色でもなければならぬ。思想の思想としてのリアリティー・姿態法則・価値尺度・を、思想の夫々の姿態について解明することが、思想に対する科学的考察である。思想に対して科学的検討を加えるということは、併し、予め思想そのものの現実性を検討することであらざるを得ない。之は思想の科学性の検討である。そしてここに初めて思想の科学そのものの科学性も存するのだ。思想と哲学との科学的信憑度の問題が之だ。

科学的信憑度の低いということは、一般にブルジョア哲学の特色であるかも知れない。ブルジョア社会は、自分自身が産んだ哲学とは無関係に、その生産生活を営むことが出来るとさえ云うことが出来る。その時哲学は、夫々一種の知的性癖でなければ、文飾的な奢侈品に近づくだろう。それにしても、ヨーロッパに於ける哲学は文化生活の伝統の内に根ざしているものであり、又アメリカの哲学の若干は資本主義的繁栄にとって現実性を有っている。