일본어 읽기 연습

후리가나로 읽는 일본 고전

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ひかくしんわがく

比較神話学

高木 敏雄

高木 敏雄의 比較神話学(ひかくしんわがく)을 후리가나와 함께 일본어로 읽으세요. JLPT N2. 단어를 누르면 뜻이 나옵니다.

N2 · 고급 · 신자체·신가나 · 177,624자 · 348화면

아오조라 문고

三個の神話は、此の如き類似を示すも、未だ以上の比較のみにて、十分に解釈せられたりと云うを得ず。更に他の未開民族の神話と、之を比較するを要す。伊邪那美ノ神は、はじめて死せし神にして、男神の上界の主たるに対して、下界の主となれり。同様の神話は、「アウストラリヤ」土人の間にも之あり。吠※(「こざとへん+施のつくり」、第4水準2-91-67)神話のヤーマーも、同じく死神の主となれり。吠※(「こざとへん+施のつくり」、第4水準2-91-67)神話は此神を称して、多くの者の為めに途を求めつつ、かの河に達せしはじめの人なりと云い、死せし者のはじめと云い天国に行きしはじめの者と云い、名づけてヤーマー王と云う。其途を求めしと云点に於ては、「ソロモン」群島の神話に見ゆるタンガロは、ヤーマーと比較す可きなり。「イラン」民族の死界の王も亦た、はじめて死せし者なるも、其名を称してイーマーと云うは、恐らく吠※(「こざとへん+施のつくり」、第4水準2-91-67)神話よりの転訛なる可し。以上の神話は、凡てはじめて死せし神或は人間を以て、以前に知られざりし他界の発見者とし、或は其王とする点に於て一致す。