社会時評

併し実際には、現に言論は全く自由なのである。例えば陸相は、日本が皇道精神を世界に宣揚することによって、世界平和の方策を自主的に提唱すべきだと論じたと報じられているが、之は全く自由に充ち充ちた溌剌とした言論ではないだろうか。之に対して外務省当局や消息通が、極東モンロー主義（国際連盟の脱退をそう呼ぶのだそうである）を自ら放棄するものだとか、徒らに国際政局を刺※するものだとか、批評することは、又彼等の自由である。この世界平和論と五相会議の内容とがどういう関係にあるのか併し吾々には判らない。

とに角五相会議は終結して、世の中は内政国策会議の時代に這入った。先ず何から議論しようかということ自身がここでは議論の第一歩であったようだが、この頃流行る対立もどうやら止揚されて、後藤農相は農村問題を提げて立ち上った。併し農村というのは、米穀の生産や何かはとに角として、何よりも兵隊を産出する土地のことを云うのだから、農相の説明だけでは心細い。農産物販売統制や農村工業化問題（実は工業農村化の問題）に、少くとも農村の教化問題が結び付かなければならなくなる。すると之はもう農林大臣の権限外になりはしないかと心配になるのである。