認識論とは何か

だがこれはすでに既知の命題であった。

吾々は心理の概念の次に、意識の問題に這入ろう。ここは観念論の牙城である。

まず意識とは何であるか。というのは、意識は如何なる充足原因によって宇宙的に発生したのか。之に満足に答えることは、今日の知識では全く不可能である。意識というもののあれこれの規定を与えることは極めて容易である。意識は外界を指向するもののことだ、意識はみずからを意識するものだ、意識は意識することに於て在るのであって、在るから意識するのではない、等々、採用されている規定のタイプは無限である。だが何であるかということは、如何なる充足原因によって生じたかと問うことである。充足原因という言葉を使ったが、原因と云ってもあれこれの原因の若干を挙げたのでは発生の説明にはならぬからである。思考（乃至意識）は脳細胞の分泌物であるとか分泌作用であるとか、云っても、発生の充分な原因を述べたことにはならぬ。脳物質は決して意識そのものではないのだから、俗流唯物論風に発生を即断することは出来ないわけだ。

で要するに今日まで、意識が何であるかに満足に答え得たものは、一つもないと云っていい。