古句を観る

「あら玉」といっただけで、直に新年の意味になる。必ずしも「新玉」という字を当てるからではない。枕詞などという約束を飛び踰えて、自由に活動するのは俳諧得意のところである。

蓬莱に飾りならべん米俵　　　　道賢

北枝が「元日や畳の上に米だはら」という句を詠んだ時、芭蕉は「さて／＼感心不斜、神代のこともおもはるゝと云ける句の下にたゝん事かたく候、神代の句は守武神主身分相応に情の奇なる処御座候、俵は其元相応に姿の妙なる処有之候、別而歳旦歳暮不相応なるは名句にても感慨なきものに候、今天下第一の歳旦なるべしと京大津の作者も致称美候」という手紙を送って賞めた。畳の上の米俵は慥にめでたい感じがする。作者の境涯より生れたとすればなお更であろう。

道賢の句は北枝のと違って、現在畳の上に米俵が置いてあるわけではない。この飾ってある蓬莱の側に米俵を置き並べよう、といったのである。別にいい句でもないが、何となく豊な感じがする。「蓬莱の山まつりせん老の春」という蕪村の句より、かえって親しく感ぜられるのは、やはり身分相応なためかも知れない。

山出しの町馴にけり門の松　　　　釣玄

「山出し」