政治学入門

５ 政治的人間の理念

ケルゼンは民主主義の純粋理念は、「指導者の否定」だといっているが、むしろ万人が指導者と同じ水準にまで向上しようとする念願の表明だというべきである。

事実スイス、イギリス、アメリカなどの民主国では、大衆も、指導者も、輿論も、政治も、相当に向上しかつ合理化されており、封建国家や専制国家の支配者と臣民との関係と同日の比ではない。大衆は永久に愚昧であり、政治家は永久に悪魔的であり、政治は本質的に非合理性を持つということはできないのである。そのような意味で、指導者も大衆も含めて、「政治的人間」の理念を立てることができるし、また立てねばならない。それはなんらかの意味で政治に携わる人間の、在るべき立場の究明である。

５　政治的人間の理念

政治や政策は、既に説いたように、現実の基礎に立ちながら、しかも理想の実現をはかることである。それがまた正に政治的人間の立場である。政治的人間は、その意味で何よりも実践人であり建設人でなければならず、そのためには人格の統一と修養が不可欠である。いまここで実践の哲学や、人格統一の修養を論ずることは省かねばならぬが、要するに大いなるパトスと、大いなるロゴスとの合一こそ、大いなる実践の前提であり、価値ある人格の統一もまたそのことにほかならず、それに向かっての修養こそ学問にほかならぬ。