私本太平記(三)

「いざ、お供を」

そこから、おん輿は、法師武者に舁かせ、聖尋は奈良入りの先駆を勤めた。

ただし、このさい直接、奈良の東南院へ潜幸されたとなす説と、一夜は唐招提寺に入御して、奈良の動静をたしかめたうえ行かれたという二説がある。

が、いずれにしても、まもなく東大寺の東南院におちつかれ、ただちに別当聖尋から、廻状して“――天皇、難ヲココニ避ケ給フ”と、衆徒に披露し、そして東大寺大衆の協力を求めたことには間違いない。

ところが、この反応は、きわめて複雑な波紋をその日にもう描きはじめた。

「いかにとはいえ」

批評桟敷は彼らの得意なのである。たちまち、ごうごうと、あげつらう声が多かった。

「九五ノ尊たるお身をもって、余りにも、軽々しい」

「おんみずから、皇居を捨て、都を空都となし給い、わずかな公卿ばらのみお連れあって、そも何の大策を、お持ちあるのか」

「やんぬる哉、世の辛きを御存知ないのだ。これが貴人の白日夢でなければまあ倖せだが」

その上にも、おなじ東大寺中でも、西院の主僧、顕実は北条高時の一族の出で、しかも衆徒の間に強大な潜勢力をもっていた。

どこでもだが、奈良もまた一色ではない。