マルクス主義と唯物論

」と述べた。唯物論の実践哲学が何よりも特に共産主義の基礎であったのである。しかしながら、マルクスは同時に、この実践哲学が何よりも特に共産主義の基礎であったのである。しかしながら、マルクスは同時に、この実践哲学と関係する唯物論の理論的方面の、したがってまたこの実践哲学そのものの欠陥を紛う方なく認識した。この欠陥は第一に、十八世紀の機械的唯物論が存在の歴史性について何事も理解しなかったところにある。それ故にそれは一つの抽象的理論に終り、その上に立てられた実践哲学はまた一つの空想に終らねばならなかった。それは真に現実的な、そしてその意味において真に学問的な方法を知らなかった。マルクスは『資本』の中で、「抽象的、自然科学的唯物論の欠陥が歴史的過程を除外するにある＊＊」ことを記している。これに反して、「唯一の唯物論的な、そしてそれ故に学問的な方法」（die einzig materialistische und daher wissenschaftliche Methode）であるマルクス的方法は、現実をそれの現実性において、歴史的過程において把握する。第二に、「あらゆる従来の唯物論（フォイエルバッハのそれをも計算に入れて）の主欠陥は、対象、現実性、感性がただ客観のまたは直観の形式のもとにおいてのみ把握され、感性