哲学の現代的意義

こうした社会的歴史的認識と文献学的知識と、更にそういうものと真に内部的な連関に立っている処の芸術特有の精神的なリアリスティックな感受性との、総決算としての印象（之はおのずから露出するのだ）こそが、事実、芸術的印象の正直な処なのであり、そういう印象にして初めて、追跡されるに値いし、又追跡されることによってクリティシズム――科学的なクリティシズム――の態をなすことも出来る。之は所謂印象批評でも所謂文献学的批評でもの、よくする処ではない。法則の抽出と適用とが同時であるというのは、こうした意味に於ける科学的批評に於て初めて可能なことで、クリティシズムに於ける「科学性」の特徴をなすものが夫だ。

以上は芸術のクリティシズムを例にとったに過ぎない。クリティシズムは云うまでもなく芸術（や文芸）に特有なものではない。全文化領域について行なわれる一つの機能だ。クリティシズムは角度が高ければ高い程、当然なことながらより総合的であり、よりその目的に適っている。批評は、何と云っても、なるたけ高みに登って現象を測量することだからだ。だからクリティシズムそのものが、いつも文化的な角度を持っている。