差別の根源を考える

年預所下　黒田庄沙汰人百姓等所

可下早任二下知旨一、令中存知上、諸国諸庄宿々非人等不レ入‐二立庄内一、永可レ停‐二止乞場一子細事。

右子細者去月之比、河上之横行与北山之非人闘乱事、兼日有二其沙汰一。両方可レ属二静謐一之由、重々被レ加二炳誡一之上、彼河上横行之住所者、為二東南院家御領一之間、縦雖レ及二合戦闘乱一、不レ可レ構二城※一、可レ引‐二退家内一之由、依レ被二仰下一、横行等任二御下知旨一、令レ退‐二出住宅一之処、北山非人等不レ拘二寺門之制法一、匪三啻招‐二致故戦之咎一、乱‐二入横行退散之次一、数宇之住宅悉焼‐二払之一条、狼藉之至、先代未聞之珍事也。仍寺家一同有二其沙汰一。至二非人之党類一者、永不レ可レ入‐二立庄一之由、其沙汰一揆畢。其間於二当寺領之諸国諸庄一者、可レ令レ停‐二止乞場一之由、衆議事切了。庄家存二此旨一、任二下知旨一、可レ致二其沙汰一之状、依二衆議一下知如レ件。

元亨四年八月　日

五師大法師

とみえている。ここに河上の横行とは、おそらく後の川上唱門師の祖先と解せられる。横行の何者なるやはいまだこれを明らかにするの材料を有せぬが、唱門支配の七道の者の中に、猿楽などとともに「アルキ横行」