新書太閤記

具眼の数正はそう観た。いや、具眼の士でなくとも、秀吉を盟主として興りつつあるものは、悉く日本全州の暁雲のうごきを思わせ、その中心の力たるを実証しているに較べて、浜松の家康はといえば、なおまだ東海の一地区に限度せられた地方的勢力に過ぎないことは、誰とても、否み得ないところであった。

「余りな、おもてなしに、思わず数日を、浮々と、過ごしました。明日はお暇いたしとう存じまする」

「帰るか。では明日は、京都まで、同道いたそう。筑前も、京まで出向けば」

数正の暇乞いに、秀吉はそういって、さらに半夜を、彼のために、彼と興を共にした。

あくる日。――石川数正の帰国と行を共にして、秀吉も京都まで出向いた。

「伯耆（数正）。――伯耆」

途中、秀吉は馬上から列後をふり向いて、やはり馬上の彼をさしまねいた。

数正は、徳川家の使節として、城中では賓礼をうけていたが、途上の列伍には、陪臣なので当然、秀吉の後についていた。

が、頻りに呼ぶので、

「何事で」

と、供廻りをおいて、彼自身のみ、秀吉の側へ馬を寄せて行った。

秀吉は、緩々たる気軽さで、

「伯耆よ、同行の約束じゃったぞ。離れ離れにあるいては同行にならぬ。