大菩薩峠

鬼はすなわち悪魔のうちの面利である。

そこで、今や第三の悪魔が、第三の夜食を求めに来た。その現物は何物ぞというに、それは餓えたる犬でありました。

犬というものは、通常、善良なる畜類であって、決して悪魔の眷族とはいえないが、ただその餓えたる時のみは正真の悪魔です。

六十一

食に飽かしむれば、善良なる有用動物であり、食に餓やせば、怖るべき悪魔であることの可能性は、犬にのみ限ったものではありません。陳斉の野にいる人でない限り、おおかたの人は餓えしむれば、相当の悪魔となり得る可能性を持っている。いわんや、いかに善良なりとはいえ、畜類である犬に於てをや。この場へのそりのそりと二頭の犬が現われましたけれども、その二頭ともに餓えておりました。

餓えているのは、これを保護する人がないからです――これに食物の保証を与える者がないからです。つまり良家の飼犬でなくして、喪家の野良犬であったからです。二つの野良犬が餓えて食を求めに来ました。生きている者は本能的に生存権を要求する。自己の生存権が不安である限り、他の生存権をも脅そうとする。

のそりのそりと飢えたる二つの犬が、前後してこの場へ侵入して来たと見ると、それから五六間おいて、またのそりのそりと二つの犬が前後して現われて来ました。