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わたしのこどもじぶん

沖縄女性史

伊波 普猷

伊波普猷『沖縄女性史』。同一底本的分册已合并为一书。收入:私の子供時分、ユタの歴史的研究。

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 29,877 字 · 60 页

青空文庫

そして柳田氏は、そのほかにユタが絶滅せぬ前にわかるだけユタの事を研究してくれとの注文をされました。これがそもそも私のユタの歴史的研究を始めるようになった動機であります。

さて、ユタの事を了解するに必要なることと思いまして政教一致のことをかなりくわしく申上げましたが、これからいよいよ本論に這入って琉球史上におけるユタの位地を観察してみようと思います。

御承知の通りいずれの宗教にも神秘的の分子は含まれているが、沖縄の民族宗教にもまた神秘的の分子(悪くいえば迷信)が含まれているのであります。いったい小氏の神人より大氏の神人に至るまで、古くは神秘的な力を有っていて神託を宣伝するものであると信ぜられていたのでありますが、なかにはそういう力を有っていない名義ばかりの神人もいたのでありますから、これらに代って神託を宣伝する連中が民間に出で、そうしてとうとうこれをもって職業とするようになったのであります。これがすなわちトキまたはユタと称するものであります(そして後には神人にしてこれを職業とするものも出るようになりました)。彼等の職掌は神託(琉球古語ではミスズリまたはミセセルといいます)を宣伝するのでありますが、後には生霊死霊の口寄(死者の魂を招いて己が口に藉りてその意を述べることで、今日の沖縄語ではカカイモンと申します