科学方法論

併し元来選択は一定の見地に立つのであったからして、一切の経験科学に就いてこの原理が同一でなければならない理由はない。そして選択の原理を異にすることによってこそ、方法の相違によってこそ、様々の異った特殊科学が生まれて来ることが出来る。故に経験諸科学は再び方法――選択の原理――によって分類されることが出来る筈である。かくてリッケルトによれば経験諸科学は、自然科学と歴史科学という特殊科学の主なる二群へ、方法論的に、形式的に――それは内容的に対立して意識されねばならぬ――分類される＊（之に反して内容的には自然科学と文化科学とに分類される――後を見よ）。

＊　この区別を今の意味に於て初めて与えたものはヴィンデルバントであったと看做される（Windelband, Pr※(ダイエレシス付きA小文字)ludien,―― Geschichte und Naturwissenschaft）。

方法として理解されたこの選択の原理は、同時に分類の原理として理解されることを注意しなければならない。学問概念の認識論的・論理的予想は科学論に於て、その科学分類の動機と交叉している（前を見よ）。