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にんしきろんとはなにか

認識論とは何か

戸坂 潤

「認識論」戸坂潤、山岸辰蔵、三笠書房、1937(昭和12)年10月

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 58,432 字 · 116 页

青空文庫

このことを夫々の文化領域が自覚しない限り、自然科学は自然科学の、社会科学は社会科学の(一般に科学は科学の)、それから文学は文学の、垣の内の地方現象に終らざるを得ないのであって、之は専門とかアカデミー的態度とかの、最もみじめなカリケチュアとなる。思想的容量を持たない文化は、文化でなかった筈で、実は何等の人間的な認識の名にも値いしない。世間には専門家的馬鹿者やアカデミーがいくらでもいるが(それにジャーナリズム馬鹿も多い)、之は思想と認識との意義を充分にわきまえない徒輩のことを指すだろう。

だが思想を諸文化領域に共通の通貨と云ったが、併し現実の流通は云わば金貨で行なわれるのではなくて、夫々の文化領域に特有な兌換券で行なわれる、と云っていい。つまり夫々の文化領域は夫々特有な思想のジャンルを有つのである。思想は夫々の領域に於て衣裳を異にする。或いは寧ろ、異った衣裳の夫々の思想が、夫々の、科学とか芸術とかいう文化のジャンルに他ならない。

文化理論は広義に於ける認識論の総合的な目標であると云っていいだろう。夫は決してあれ之の文化哲学や何かの問題ではなくて、それ自身認識論の内容でなくてはならぬ。