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ちっぽけなおの

チッポケな斧

坂口 安吾

「新潮 第四八巻第八号」1951(昭和26)年7月1日

N2 · 挑战 · 新字新假名 · 10,233 字 · 21 页

青空文庫

そして現代は、六法全書の解釈にとどまったり、良俗の番犬たるにとどまるべき時ではなく、各人がその職域に於て、国家再建のより正しく行われんためにまず旧習を疑うことから出直すべき時ではありませんか。番犬などと云うと牝犬神のデンでお叱りを蒙るかも知れんが、番犬とは、主人のいいつけを忠実に守る犬ということで、これが形容に用いられる時は「主人(国家)のいいつけを忠実に守る。」というのに主点があって、犬という方には意味がないのが通常の慣用です。犬という字がでてくると、つい言葉の用法や解釈を施しておかねばならない気持になってしまいますな。

しかしチャタレイ起訴の裏面には、国家再建のために旧習を疑るような誠意ある思考や理想の裏づけはないね。より良く正しい生き方をもとめて良俗に反逆したマジメな魂を、情容赦なく土足にかけていますよ。民意に迎合するのみでなく、特に汚らしく読み、汚らしく観察することに努めています。強いて罪に落すために必死である。

禁止する、というぐらい国を治める安直な方法はないものだ。どんな能なしのデクノボーのバカ殿様でも、見たり聞いたり行ったりすることを禁止して国をおさめることはできる。