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ヤトラカン・サミはかせのいす
ヤトラカン・サミ博士の椅子
牧 逸馬
「新青年」博文館、1929(昭和4)年10月号
N2 · 挑战 · 新字新假名 · 13,010 字 · 26 页
走り出てきて、まるで犬を追うように大声するのである。
「また来た」
「どこに」
「あすこ」
「あら! ほんと」
ヤトラカン・サミ博士は、これを悲しいと思った。
博士が、いぎりす奥様をはじめ白い女客に、手相にまぎれて猛悪な性談をささやくことが大好きなのは、ことによると、この同胞の女たちへの復讐のための、博士らしい考案だったかも知れない。もっともタミル族の女給どもは、老博士を、というよりも、いつも博士の椅子を嘲笑したのだが、しかし、この椅子の存在なくしては、博士自身の存在もあり得ないのである。
6
ヤトラカン・サミ博士は、自分の手相術を疑似科学の歴史できれいに裏打ちしていた。
こんなぐあいに。
Palmistry, Chiromancy, または Coirognomy ――すべて手相学である。
この手相学は、手のひらの線と、その手の持つ顔や感情を研究することによって、手の所有者の性格と運命を知り出すという神秘学の一つで、もとカバラ猶太接神学者の一派と、印度の婆羅門宗に起こったものだ。カバラ学者すなわちカバリストの接神論は、えすらあるの苗である、ヤコブ家長の十二人の子から流れ出ている創世説に、その根拠をおく。