妖怪学

夢見るは雨と日和の二つなり変らぬ時に見るはまれなり

鳥の声すみてかるきは日和なりおもく濁るを雨気とそ知る

小便のしけきは日和のむ水の腹にたもつを雨と知るへし

のみや蚊のきわめてしけく喰ならは雨のあかりと雨気つくころ

香の火の何よりはやくたちぬるは雨のあかりと雨気つくころ

ね心のあしき夜ならは雨としれさてはぬす人ゆたんはしすな

俗に寒割ととなうるものありて、寒中三十日間の天気を見て、一年中の晴雨、豊凶を前定するなり。また、俗に雪は豊年の兆しなりと伝う。また、鴉はその年の風水を知り、巣を樹木の高き枝に作るときは洪水あるの兆しとし、低き枝に作るときは大風あるの兆しとすという。

『商家秘録』中に、

四月三日、五月五日の天気よしあしをもって年の豊凶を知れ

柳の栄ゆる年は米よく熟す

また、一首の歌に、

蛍火の少なき年は秋の田の刈穂も実のりよしと知るへし

以上、天気の吉凶、風水の有無を前定するは全く偶然のように見ゆるも、その実、しからざるをえざる原因事情ありて、その結果をきたすものなれば、偶然にあらずして必然なりといわざるべからず。これ畢竟、多年の経験によりて、原因と結果との間に存する必然の関係を発見したるにほかならず。