侏儒の言葉

又

耶蘇「我笛吹けども、汝等踊らず。」

彼等「我等踊れども、汝足らわず。」

※(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)

我我は如何なる場合にも、我我の利益を擁護せぬものに「清き一票」を投ずる筈はない。この「我我の利益」の代りに「天下の利益」を置き換えるのは全共和制度のである。この※(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)だけはソヴィエットの治下にも消滅せぬものと思わなければならぬ。

又

一体になった二つの観念を採り、その接触点を吟味すれば、諸君は如何に多数の※(「言＋墟のつくり」、第4水準2-88-74)に養われているかを発見するであろう。あらゆる成語はこの故に常に一つの問題である。

又

我我の社会に合理的外観を与えるものは実はその不合理の――その余りに甚しい不合理の為ではないであろうか？

レニン

わたしの最も驚いたのはレニンの余りに当り前の英雄だったことである。

賭博

偶然即ち神と闘うものは常に神秘的威厳に満ちている。賭博者も亦この例に洩れない。

又

古来賭博に熱中した厭世主義者のないことは如何に賭博の人生に酷似しているかを示すものである。